On connaît la prière du Notre Père : « Ne nous soumets pas à la tentation ». Elle pose cependant un problème : comment Dieu peut-il nous soumettre à la tentation s’il est un Dieu bon, un Père bienveillant ? Dans le cadre d’une retraite des pasteurs de la Résistance donnée en 1937, Dietrich Bonhoeffer éclaire ce paradoxe dans un texte « préventif contre toute fausse sécurité, puis contre toute fausse désespérance devant la tentation ». Assumant le parti pris de préserver catégoriquement le Dieu de la foi de toute assimilation à un tentateur, le pasteur, reconnaissant la forte pression spirituelle à laquelle l’humain est soumis, rend tangible la force paradoxale de la foi comme abandon. Au chrétien, ce texte s’avèrera un compagnon précieux des combats spirituels. Au lecteur intéressé par la Résistance, il offrira un complément important à la pensée du pasteur connu pour s’être opposé au nazisme au prix de sa vie. Car Bonhoeffer livre ici une méditation programmative qui pose déjà, en amont de sa captivité puis de son exécution, la question de « savoir quand il faut résister et quand il faut se soumettre ».