Un gentil ânon novice porte Jésus, lors de son entrée royale à Jérusalem – et, naïf, il prend pour lui les vivats qui se déchaînent sur son passage. L’ânesse du prophète Balaam, nettement plus inspirée que son maître, s’efforce de lui donner une leçon de prophétisme – et ce n’est pas sans risque pour elle ! L’âne qu’on vole à ses jeunes maîtres orphelins et pauvres est, pour Job, le symbole de toute l’injustice du monde, etc.
À toutes les pages de la Bible ou presque, un âne paisible s’arrête de brouter pour adresser au lecteur de grands signes amicaux avec ses immenses oreilles.
Et c’est avec le même sémaphore, que les ânes de la Bible invitent le poète à broder le fil de leur histoire, avec tendresse et drôlerie. Mais aussi avec foi : ne sont-ils pas les vivantes paraboles de l’amour de Dieu pour toutes ses créatures ? Spécialement les plus affairées et les plus inquiètes de toutes : les femmes, les hommes et les enfants humains !