La judaïté de Jésus

S'il y a une chose que beaucoup n'osent pas admettre : c'est bien l'identité de Jésus (ou Yéshoua en hébreu). J'ai pu lire ce livre et je ne peux dire qu'une chose : extraordinaire ! Car moi qui suis Juif ayant mis ma foi en Dieu et en Yéshoua, et surtout à l'enseignement de ma mère qui pourtant, bien qu'elle soit née dans une famille juive orthodoxe, a eu le courage de reconnaître Jésus dans une famille ou il ne fallait surtout pas prononcé son nom ! Je remercie le véritable Machia'h (Messie) d'être venu dans nos vies. Je pense qu'il est primordial de reconnaître les véritables valeurs spirituelles que Jésus a voulu enseigner à son propre peuple en voulant rétablir la vérité, l'essence pure et divine des commandements de Dieu et non des commandements de l'Homme ! Car après tout Jésus a voulu montrer que les traditions d'Homme n'étaient point spirituelles, mais bien celle de Dieu qui menait à la vie éternel par le biais de Jésus puisqu'il à dit : "Je suis le chemin, la vérité, et la vie ! Nul ne vient au père que par moi !" Reconnaître le peuple juif c'est bien évidemment reconnaître Yéshoua puisque les deux ne font qu'un, car après tout Yéshoua n'a point oublié son peuple malgré les rébellions et le passé du peuple juif ! N'oublions pas que Jésus a dit : "Je suis venu chercher les brebis perdues de la maison d’Israël" ou bien : "Le salut viens des Juifs". Croyons-le ou non, seul Yéshoua est "la lumière du monde", "la source de vie" et "la vie éternelle". Il est le seul qui peut nous faire entrer réellement en communion avec notre créateur malgré nos péchés. Shalom ouvrakha (paix et bénédiction) au nom de Yéshoua à tous !

"Sanctifie-les par ta vérité : ta parole est la vérité." Jean 17:17 NEG79 Cette prière de Jésus en dit long à la fois sur le moyen par lequel Dieu le Père nous sanctifie et l'outil qu'Il utilise pour y parvenir - Sa Parole, Seule, est inspirée ! Cet ouvrage est écrit par un rabbin d'une synagogue libérale aux États-Unis. Son regard et son analyse des textes ne sont pas celles d'un disciple de Jésus au sens où la Parole de Dieu l'entend. Le prisme à travers lequel il regarde est davantage celui du judaïsme rabbinique - plutôt que biblique - dixit les références au Talmud de Babylone qui figurent en bas de nombreuses pages. Cette précision étant apportée, une connaissance du judaïsme et de la culture juive, pour intéressantes qu'elles puissent être, ne sont pas une condition préalable au salut. Après une soigneuse lecture, je n'ai pas souhaité mettre d'étoiles pour indiquer mon degré d'appréciation du présent ouvrage. N'allez pas en déduire trop rapidement ce que je n'ai pas écrit. Il vous appartiendra de vous forger votre propre conviction ! N'allez toutefois pas gober tout ce qui est écrit, c'est tout ce que je dirais en conclusion.