Ce que j'ai contre toi

Car l'Eglise selon la volonté de Jésus, c'est la réunion des non-juifs et des juifs, dans un nouveau corps, contenu dans et autour de la réalité d'Israël. Le lieu d'une commune vocation, que l'on rejoint par la porte d'une nouvelle naissance individuelle. C'est l'Eglise pluriforme, que Paul aura tenté de conserver pendant tout son ministère, mais sans succès. Car cette église constituée de juifs "dans la Torah" et de non-juifs hors de cette même Torah, cependant qu'ils soient "comme connaissant la Torah", n'aura pas survécue aux apôtres. Les "faux évangiles" et l'Histoire conjugués, auront du reste, fait leur oeuvre, et produit le tragique exil de l'Eglise des nations loin d'Israël et même contre lui.

Mais depuis plusieurs décennies, cette Histoire a provoqué un évènement extraordinaire, aussi unique qu'inattendu pour cette Eglise des nations ; le face à face avec l'Etat nation d'Israël résurgent. Dramatiques retrouvailles avec son amour de jeunesse qu'elle a cru rejeté de Dieu pour toujours et qu'elle a voulu remplacer dans son plan du salut, car elle découvre bouleversée qu'elle n'est pas la seule entité à former "l'épouse" du Messie ! Elle n'a pas le monopole du titre.

Dans cette eschatologie qui a repris son cours, cette Eglise des nations a pour mission de retrouver son frère juif et juif israélien. Le pourra-t-elle seulement ?



Il est urgent qu'elle saisisse le sens de l'Histoire en marche, si elle ne veut pas voir son "chandelier ôté de sa place", se trouver soudain disqualifiée par son Messie, et entendre raisonner un terrible jugement : "Ce que j'ai contre toi..."