En partie provocateur, ce titre résume cependant bien cet ouvrage, qui examine soigneusement, y compris au niveau du vocabulaire grec, les passages difficiles de Paul sur le rôle de la femme dans l'église.
La femme chrétienne qui enseigne ou exhorte dans l'église transgresse-t-elle les commandements transmis par l'apôtre Paul? Si la réponse est affirmative, la liberté d'enseigner dans la société, que chacun lui reconnaît volontiers, ne devrait-elle pas logiquement lui être refusée? Le chrétien, en effet, est soumis à son Dieu non seulement dans le cadre des réunions d'Eglise, mais également dans toutes ses activités familiales, sociales et professionnelles.
Quelques exégètes se sont penchés sur la question avec zèle et droiture: une connaissance plus exacte de la vie sociale et religieuse de l'époque paulinienne ainsi que de l'évolution sémantique des termes grecs utilisés dans les passages controversés nous fournira peut-être la clé du mystère.
Voici leurs réflexions, empreintes de sagesse et d'intelligence, mais aussi nourries de l'amour de Christ pour une création rachetée au prix de son sang: l'homme et la femme, unis dans une nouvelle liberté!